Este blog se actualizó por última vez en agosto de 2023.
Hay un estimado 370 millones de pueblos indígenas de todo el mundo. Hoy, los pueblos indígenas se cuentan entre las poblaciones hecho más vulnerables a la trata de personas.
Indígena Por lo general, se pasa por alto a las comunidades cuando se trata de informes institucionales y recopilación de datos sobre mano de obra y la trata debido a definiciones problemáticas de la trata junto con los arreglos de vida generalmente remotos de las comunidades indígenas y sus relaciones con las autoridades estatales.
Sin embargo, en algunos casos, la inflación de la incidencia se atribuye erróneamente a las comunidades indígenas, en particular a las mujeres y las niñas, debido al estatus legal y la criminalización del trabajo sexual y la equiparación del trabajo sexual con la trata. El resultado general es que son escasas las cifras concretas que capten una escala precisa del problema, así como las medidas de prevención adecuadas adaptadas a estas poblaciones indígenas.
Algunos factores comunes que contribuyen a la vulnerabilidad de estas poblaciones a la trata son:
- Falta de acceso a instituciones educativas
- Barreras culturales a la educación, el empleo y los servicios de apoyo
- Marginación política / falta de oportunidades para la toma de decisiones
- La Pobreza
- Acceso a la vivienda
- Neocolonial prácticas que contribuyen a la degradación ambiental y la dispersión forzosa de territorios tradicionales
- Apatridia y denegación de ciudadanía
- Negación de derechos a tierras tradicionales / despojo de tierras
- Racismo
Las mujeres y niñas indígenas experimentan la violencia estructural, incluida la trata y la explotación, de una manera sistémica que se perpetúa debido a su género y condición de mujeres indígenas. Cuando su identidad de género se cruza con otras características, como la edad, la raza, la discapacidad y la orientación sexual, entre otras, aumenta la vulnerabilidad a la trata y la violencia. Esta violencia, incluida la trata y el trabajo forzoso, es cometida por actores estatales y no estatales “impulsados en gran medida por el deseo de ocupar y controlar territorios y recursos indígenas y por la militarización que acompaña a esos esfuerzos”.
En un 2022 de junio informe sobre la violencia contra las mujeres y niñas indígenas, la Relatora Especial sobre la violencia contra las mujeres, sus causas y consecuencias, escribe: “la falta de reconocimiento de los derechos generales de los pueblos indígenas a la libre determinación y los derechos territoriales puede facilitar la perpetración de actos basados en el género de la violencia contra las mujeres y niñas indígenas”.
Antecedentes históricos
La esclavitud de los pueblos indígenas y la trata de esclavos indígenas son una parte de la historia mundial generalmente olvidada, pero algunos estiman que alrededor Entre 2.5 y 5 millones de pueblos indígenas fueron esclavizados a lo largo de las Américas - y distribuida internacionalmente - entre los 15th y séptimath siglos.
En España, la esclavitud de los pueblos indígenas fue proscrito en el 16th XNUMX, tanto en casa como en sus territorios, con notables excepciones que esencialmente permitieron el continuo florecimiento del comercio de esclavos indígenas en América Latina. En Australia, el trabajo forzoso de los pueblos indígenas se produjo incluso después la abolición de propiedad esclavitud by el Reino Unido en sus colonias, y Estados Unidos, comercio de niños indígenas cada vez una práctica común.
Desafortunadamente, los pueblos indígenas continúan ser sometido a la trata y el trabajo forzoso hasta el día de hoy. Para empeorar las cosas, estas comunidades a menudo son ignoradas por los esfuerzos globales contra la trata.
A continuación, desglosamos cómo algunas de las comunidades indígenas del mundo se ven afectadas por la trata.
Asia
Nepal fue el primer país de Asia en ratificar la Convención sobre Pueblos Indígenas y Tribales (C169) de la International Labour Organización (OIT). Más del 35% de la población nepalí es indígena. A pesar de esto, las personas indígenas son habitualmente marginadas, privadas de sus derechos y excluidas de los procesos de toma de decisiones que afectan su calidad de vida.
Los datos recopilados en 2019 por la Comisión Nacional de Derechos Humanos de Nepal encontraron que alrededor del 49% de las mujeres sobrevivientes de la trata eran pueblos indígenas o adivasi Janajati, como se les conoce en Nepal. Informaron que las comunidades indígenas eran particularmente vulnerables debido a la falta de acceso a la educación y la pobreza abrumadora.
La Comisión estima que las más de 17,000 mujeres y niñas que se trafican cada año solo en la India suelen ser obligadas a realizar trabajos sexuales, circenses, servidumbre doméstica y son afectados para la sustracción de órganos. La mayoría están prometidos bien pagado puestos de trabajo y oportunidades de los traficantes.
Plan International corrobora la cifra aproximada de niñas y mujeres indígenas víctimas de trata y también atribuye "Prácticas discriminatorias arraigadas", como el sistema de castas, como una de las principales contribucionesIng. factor de vulnerabilidad a la trata. Además, según un informe conjunto del Coalición Nacional contra la Discriminación Racial y la Supervivencia Cultural, El 65% de las tierras ancestrales indígenas ha sido confiscado por el estado, obligándolos a trasladarse.
En el estado de Jharkhand en India, más del 25% de la población pertenece a un grupo indígena, conocido como "adivasi, que literalmente significa 'pueblo indígena' o 'habitantes originales' ”. Estas comunidades indígenas dependen abrumadoramente económicamente de la minería de mica, un mineral natural que le da al maquillaje y la electrónica su brillo resplandeciente.
Pero muchas personas cuyo sustento depende de la minería de mica a pequeña escala en el estado de Jharkhand, uno de los principales productores de mica del mundo, están atrapadas en ciclos de pobreza y trabajo forzoso.
Aprenda más por viendo el video y firma el compromiso para sumarse a la lucha contra la servidumbre por deudas de las comunidades indígenas en la minería de mica.
El Caribe
Los pueblos indígenas constituyen poco más del 9% de De Guyana población en general, pero se percibe que es la mayoría de la población objeto de trata del país. De hecho, muchos han visto la trata como un problema indígena con poca intervención estatal para prevenir la trata sexual y la servidumbre doméstica de numerosas mujeres y niñas.
La población indígena de Guyana se ha asentado principalmente en las regiones del interior del país, donde muchas empresas han establecido operaciones mineras y son los principales sitios de tráfico denunciado. Los defensores han informado trabajo forzado de principalmente mujeres y niñas en burdeles cerca de sitios mineros, además de ser traficadas a países cercanos como Barbados, Surinam y Venezuela.
Debido a su ubicación remota, existe una falta de acceso a los servicios equivalentes que se disfrutan en la costa, incluida la educación y la aplicación de la ley. Muchas tierras tradicionales que fueron tomadas primero por las autoridades coloniales y luego por el estado independiente se han vendido a empresas mineras de oro como concesiones y las oportunidades de empleo son escasas.
Algunos defensores argumentan que muchas mujeres indígenas se dedican al trabajo sexual voluntariamente ya que faltan opciones y que el estado, influenciado por las malas clasificaciones a lo largo de los años en el informe TIP de EE. UU. fusionando el trabajo sexual y la trata. Esto, se argumenta, las pone en peligro de ser víctimas de trata, ya que el trabajo sexual es ilegal en Guyana y, por lo tanto, no pueden buscar protección si sus empleadores se vuelven abusivos.
América Latina
Estadísticas de tráfico para Colombia no están desagregados en grupos étnicos, lo que indica la necesidad de una mayor investigación sobre los impactos de la trata en las comunidades indígenas. Además de las tendencias generales a nivel mundial sobre las desigualdades sistémicas únicas que enfrentan los grupos indígenas, las comunidades indígenas aisladas en Colombia también corren el riesgo de reclutados a la fuerza por grupos armados.
De manera alarmante, según el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo “de los 102 grupos indígenas en Colombia, El 62.7% se encuentra en una situación humanitaria crítica como resultado del abuso de sus derechos humanos y derechos territoriales […] 35 grupos indígenas se encuentran en riesgo de extinción física y cultural como resultado de intereses económicos, extracción de recursos naturales y / o conflicto armado en los territorios indígenas del país ”.
Los pueblos indígenas representan el 6.5% de la población del país de 120 millones y hay al menos 68 grupos indígenas repartidos por México's territorio. La dispersión geográfica y el aislamiento de estos grupos, junto con la diversidad cultural y lingüística, ha contribuido a marginación histórica y actual y explotación de estas comunidades.
La discriminación sistémica entrelazada genera vulnerabilidad a la trata de las comunidades indígenas en México. Además, la supervisión de las autoridades locales y federales margina aún más a estos grupos e impide evaluaciones precisas de la verdadera escala y el impacto de la trata dentro de estas comunidades. Un informe reciente de El Pacto por Los Derechos Humanos describe cómo los datos de trata de grupos indígenas separados no se registran ni se reconocen suficientemente. “Creando un punto ciego para las autoridades”.
Norteamérica
Pueblos indígenas en Canadá y Estados Unidos continúan estando desproporcionadamente representados en el número registrado de sobrevivientes de la trata. Los impactos a largo plazo de la colonización, el desplazamiento, el racismo, la discriminación y las barreras a la educación que han llevado a mayores casos de pobreza y falta de vivienda son algunos de los factores que contribuyen al aumento de los casos de abuso y violencia que enfrentan las comunidades indígenas.
En la intersección de estas vulnerabilidades, aumenta el riesgo de trata. Un informe de 2018 de la Asociación de Mujeres Nativas de Canadá encontró que las mujeres indígenas están sobrerrepresentadas en los casos nacionales de trata en Canadá, lo que representa un asombroso 50% de las víctimas identificadas de la trata, pero solo el 4% de la población.
Esta sobrerrepresentación de mujeres y niñas indígenas en las estadísticas de trata, dentro y fuera de América del Norte, se sitúa dentro de un contexto histórico de violencia sistémica, separación familiar y despojo de tierras a manos del Estado. La trata de personas no ocurre en el vacío. De hecho, la explotación sistémica que sentó las bases de las condiciones que permiten que este crimen prospere hoy se remonta a cientos de años.
En el contexto de los EE. UU., Una investigación de 2019 de Searchlight New Mexico descubrió hasta qué punto las autoridades pasan por alto a las mujeres y niñas indígenas en el estado de Nuevo México como sobrevivientes de la trata que necesitan apoyo: son "La población menos reconocida y menos protegida".
La crisis climática y el papel indispensable de los pueblos indígenas
La era del calentamiento global ha terminado y “ha llegado la era de la ebullición global”. Este fue el escalofriante anuncio del secretario general de la ONU, António Guterres, en julio de 2023 durante lo que será el mes más caluroso jamás registrado. Personas de todo el mundo están sufriendo los efectos calamitosos de la crisis climática, desde incendios forestales en Europa y Norteamérica a mortal inundaciones en el sur de Asia.
En el mismo mes, la relatora especial de la ONU sobre trata de personas, Siobhán Mullally, advirtió que justicia climática y acción urgente para abordar la crisis climática son esenciales para abordar de manera significativa el tráfico.
El cambio climático y la degradación ambiental están haciendo cada vez más difícil para las comunidades indígenas vivir de las tierras tradicionales, colocándolos en mayor riesgo de aceptar el trabajo explotador ya que sus medios de vida se ven afectados y aumenta el riesgo de desplazamiento forzado.
Los pueblos indígenas ya corren un mayor riesgo de trata debido a una miríada de factores perpetuados por el legado de la colonización y las prácticas neocoloniales, que incluyen extractivismo en sus territorios donde los recursos naturales son peligrosamente agotados por las empresas transnacionales.
Las comunidades indígenas están jugando un papel clave en resistir la destrucción ambiental que ocurre en su puerta y proteger los ecosistemas locales vitales, luchando por un mundo mejor para todos nosotros. Al hacerlo, las comunidades indígenas han arriesgado sus vidas, con 331 activistas indígenas asesinados solo en 2020. Otras 200 personas fueron asesinadas en 2021 por proteger sus tierras, y un total de 1,700 personas han sido asesinados en la última década por su activismo ambiental.
Sin embargo, los pueblos indígenas aún no se han incluido de manera significativa en los debates intergubernamentales sobre cómo aumentar la resiliencia ante la crisis climática y sus efectos colaterales, incluido el mayor riesgo de trata y explotación que enfrentan las comunidades desplazadas. Ketty Nivyabandi, secretaria general de la sección de habla inglesa de Amnistía Internacional Canadá dijo:
“Los Pueblos Indígenas están en la primera línea de la lucha contra el cambio climático causado por el hombre”, dijo. “El futuro de nuestro planeta depende de que se escuchen sus voces”.
Escribiendo en el guardián, minnie degawan activista Kakaney/Igorot de la región de la Cordillera de Filipinas y miembro del Foro Indígena Internacional sobre Biodiversidad, explica:
Con demasiada frecuencia, los estados simplemente no reconocen el derecho de propiedad sobre las tierras y territorios de los pueblos indígenas, y esto tiene un gran impacto en la conservación de los recursos naturales. Peor aún, si las comunidades no son parte del diseño de los proyectos de conservación, no tienen información sobre el qué, cuándo y cómo de cosas como los esfuerzos de reforestación. Y existe amplia evidencia de que los pueblos indígenas son, de hecho, los mejores custodios de la biodiversidad.
Mientras las comunidades indígenas luchan por sus derechos, los gobiernos avanzan a toda velocidad con proyectos destructivos como el Proyecto de expansión del oleoducto Trans Mountain en Canadá. La concejala Charlene Aleck de la Nación Tsleil-Waututh dijo que “nuestros miembros de Tsleil-Waututh han sido acosados y criminalizados por oponerse al proyecto, lo cual es una gran amenaza para nuestro trabajo en curso para administrar Burrard Inlet, el lugar de nacimiento de nuestros antepasados”.
El legado de la colonización continúa dañando a las comunidades indígenas de todo el mundo y genera desigualdades estructurales que construyen la vulnerabilidad al tráfico. Las comunidades indígenas deben estar empoderadas para liderar la carga en el desarrollo de políticas y procesos que tengan en su centro el cambio estructural y los sistemas holísticos de curación informados sobre el trauma para construir una resiliencia sostenible de estas comunidades a la esclavitud y la trata modernas.
