En el sector de la lucha contra la trata, a menudo se valora mucho las historias de los sobrevivientes y los relatos de primera mano sobre la trata y la esclavitud moderna. Sin embargo, algunas historias son más valoradas que otras. En un espacio donde hay muchas personas con experiencia vivida de la trata pero pocas plataformas, a menudo solo se seleccionan aquellas que son capaces de contar historias de una manera que pueda conmover a las audiencias, atraer fondos y crear conciencia.
Esto ha llevado a que las personas con experiencias vividas sean presionadas para divulgar los elementos más traumáticos de una experiencia de trata con el fin de impactar a las personas para que presten atención a la trata de personas. O, si sus experiencias no coinciden con las prioridades de las organizaciones, pueden dejarse de lado por completo.
Sabemos que las representaciones sensacionalistas y desalentadoras de la esclavitud moderna son ineficaces en el mejor de los casos y dañinas en el peor. El movimiento contra la esclavitud moderna debe crear el espacio para el liderazgo a partir de la experiencia vivida para identificar soluciones efectivas y duraderas. Pero, ¿cómo es el compromiso significativo de los sobrevivientes? ¿Está el sector de la lucha contra la trata pasando de la retórica a la práctica?
¿Concienciar a qué precio?
Aunque algunas organizaciones asumen la posición de que las historias sensacionalistas juegan un papel vital en la creación de conciencia y en la evocación de emociones fuertes, esto no siempre se canaliza de manera productiva para lograr el tipo de cambio sistémico necesario para desarrollar la resiliencia frente a la trata de personas.
Una narrativa simplista de víctima versus traficante puede despertar el interés mientras se ignora el daño causado por políticas de inmigración hostiles y derechos laborales deficientes. Esto se traduce entonces en el desarrollo de medidas contra la trata ineficaces e incluso dañinas con un enfoque estrecho en la criminalización y las respuestas carcelarias en lugar de estrategias más holísticas.
La forma en que la trata de personas se enmarca a través de sestadísticas, por ejemplo representar a la gran mayoría de las víctimas como mujeres y niñas, aumenta aún más el sensacionalismo al oscurecer la realidad de la trata de personas.
Las experiencias de las personas mal utilizadas
Es posible que las personas con experiencias vividas que eligen compartir sus experiencias no siempre tengan el control total sobre cómo se utilizan sus historias. En algunos casos, los sobrevivientes pueden encontrarse en un aprieto, incapaz de controlar cómo se presenta y comparte su experiencia en última instancia, incluso se le indica qué decir y cómo decirlo.
Una vez que la historia de una persona se hace pública, no tiene control sobre la respuesta. Rose Kalemba explica en su blog personal lo que sucedió después de compartir sus experiencias:
Parte de mi experiencia infantil con la trata fueron las noticias de primera plana en más de 40 idiomas, lo que acepté con un reportero que era ético y compasivo, pero la reacción violenta de las personas abusivas que leyeron mi historia fue y sigue siendo grave. He tenido mucha suerte de haber recibido mucho más apoyo y compasión que odio, pero el odio, aunque una pequeña minoría en comparación, ha sido brutal, me ha cambiado la vida y es peligroso para mí y mis seres queridos.
Kalemba continúa explicando cómo la lucha contra la trata oLas organizaciones incluso han explotado a los sobrevivientes por sus historias, usándolos para validar posiciones dañinas:
“Ustedes no causan daño en nombre de los sobrevivientes, daño que les hemos suplicado que no perpetúen y les hemos dicho que no firmamos juntos, y luego nos culpan gritando “¡todo fue por ustedes! ¡Te salvamos!” y luego correr con el dinero que hiciste con nuestro dolor y sufrimiento”.
Compromiso real y más allá de las etiquetas
Estamos viendo que el sector de la lucha contra la trata está progresando para crear espacio para un compromiso genuino y ético de personas con experiencia vivida en el tema que están bien posicionadas para desarrollar políticas y recomendaciones para impulsar soluciones.
Sin embargo, etiquetas como 'sobreviviente' pueden crear barreras para una participación significativa.
Joel Quirk escribe en democracia abierta:
Esto comienza con la etiqueta. Muchas personas con experiencias vividas de explotación se resisten a ser llamadas 'sobrevivientes' ya que significa ser definidas por los peores momentos de sus vidas. También hace que sea poco probable, como le dirán muchos líderes sobrevivientes, que uno sea considerado un profesional contra la trata. La distinción percibida entre estas dos categorías puede ser muy fuerte, por lo que si desea que lo traten como una autoridad y no como una historia, puede ser conveniente que se guarde sus experiencias para usted. Los sobrevivientes con ambición pueden tener que tomar una decisión.
Participa
Con demasiada frecuencia, el lenguaje y las imágenes desalentadoras se utilizan para impulsar las narrativas esclavitud moderna y explotación extrema, sensacionalizando la experiencia de esclavitud moderna hoy. Las imágenes y el lenguaje sensacionalistas pueden crear o reforzar involuntariamente estereotipos o prejuicios negativos.
El sector de la lucha contra la trata tiene la responsabilidad de garantizar que no perpetúe los prejuicios y, en cambio, cree el espacio para que las personas con experiencias vividas compartan sus conocimientos. Firme y comparta el compromiso Mi historia, Mi dignidad hoy.
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