Rohingya-Rekruten: Opfer ethnischer Säuberungen werden jetzt zu Spielfiguren im Bürgerkrieg

Rohingyas, die im Rakhine-Staat in Myanmar leben, werden demnach zwangsweise in die Armee der herrschenden Militärjunta eingezogen die BBC – eine Armee, die nicht nur ihr Recht, in Myanmar zu leben, nicht anerkennt, sondern vor fast sieben Jahren auch das begangen hat, was die UN als „ethnische Säuberung wie aus dem Lehrbuch“ gegen Rohingyas bezeichnet hat.

Angesichts schwerer Verluste nutzt die umkämpfte Junta den Zwangsmilitärdienst, um ihre Reihen im andauernden Bürgerkrieg aufzufüllen.

Gezwungen, für ein Regime zu kämpfen, das sie tot sehen will

Im Jahr 2012 machten Berichte über Zehntausende Rohingyas Schlagzeilen, die aus ihren Gemeinden in Myanmar vertrieben und gezwungen wurden, in ärmlichen Flüchtlingslagern zu leben. Dann, fünf Jahre später, startete die Armee einen brutalen Feldzug, bei dem Tausende Rohingyas getötet und vergewaltigt und ihre Dörfer niedergebrannt wurden. Dies löste eine humanitäre Krise aus, als Hunderttausende auf der Suche nach Sicherheit in das benachbarte Bangladesch flohen.

Auch heute noch wird den in Myanmar verbliebenen Rohingya die Staatsbürgerschaft verweigert und sie unterliegen vielfältigen diskriminierenden Beschränkungen. Doch das hat das angeschlagene Militär nicht davon abgehalten, in die Lager einzudringen, in denen Rohingyas seit 2012 leben müssen, und die dort lebenden Männer zwangsweise zu rekrutieren.

Mohammed, ein 31-jähriger Rohingya-Mann mit drei kleinen Kindern, sagte:

„Ich hatte Angst, aber ich musste gehen, der Lagerleiter sagte: ‚Wenn du dich weigerst, drohten sie, deiner Familie etwas anzutun‘.“

Die BBC berichtet, dass mindestens 100 Rohingyas zwangsweise eingezogen wurden und dass mehrere bestätigte Rohingyas-Armeeoffiziere durch die Lager gingen und den jüngeren Männern befahlen, sich zur militärischen Ausbildung zu melden.

Mohammed musste zu dem Stützpunkt gefahren werden, zu dem er sich melden sollte, da es Rohingyas seit ihrer Vertreibung im Jahr 2012 verboten ist, in der Stadt zu leben. Dort trainierte er zwei Wochen lang das Laden und Schießen von Kugeln sowie das Zerlegen und baut seine Waffe zusammen mit anderen Zwangsrekrutierten aus seinem Lager wieder zusammen.

Vom Völkermord zum Kanonenfutter

Vor dem Internationalen Gerichtshof in Den Haag steht Myanmar wegen seiner Behandlung der Rohingya vor einem Völkermordprozess. Und jetzt befürchten die Rohingyas, was das Ganze noch schlimmer macht, dass sie als „Kanonenfutter in einem Krieg eingesetzt werden, den die Junta zu verlieren scheint“. Die meisten Bürger in Myanmar sind nicht bereit, ihr Leben zu riskieren, um ein unpopuläres Regime zu stützen. Daher lässt die zunehmend verzweifelte Junta den Rohingya keine andere Wahl, als die Lücken zu schließen.

Matthew Smith von der Menschenrechtsgruppe Fortify Rights sagte:

„Das, was passiert, hat einen brutalen und perversen Nutzen … Dieses Regime hat keine Rücksicht auf Menschenleben. Diese Missbräuche ergänzen nun die lange Geschichte der Gräueltaten und der Straflosigkeit.“

Als Mohammed zusammen mit 250 anderen Soldaten eingesetzt und fünf Stunden flussaufwärts transportiert wurde, kämpfte er elf Tage lang in einem erbitterten Kampf um die Kontrolle über drei Militärstützpunkte auf Hügeln. Er sagte, er habe keine Ahnung, warum er kämpfe, er habe Angst gehabt und immer nur an seine Familie gedacht, er hätte nie gedacht, dass er jemals in den Krieg ziehen müsste.

Smith nennt die aktuelle Wehrpflichtkampagne rechtswidrig und „vergleiche eher mit Zwangsarbeit“.

Als die Bewohner des Lagers die Soldaten, die sie einziehen sollten, fragten, warum sie zum Militärdienst eingezogen werden sollten, obwohl ihnen die Staatsbürgerschaft verweigert wurde, wurde ihnen gesagt: „Sie hätten die Pflicht, den Ort zu verteidigen, an dem sie lebten.“

Mohammed wurde in der Schlacht verletzt, erhielt aber nach seinem Dienst von der Armee eine Bescheinigung, aus der hervorgeht, dass er auf deren Seite im Kampf gekämpft hat. Aber welchen Wert es hat oder ob es ihn vom weiteren Militärdienst befreien wird, ist unbekannt und er lebt in der Angst, erneut zum Kämpfen gezwungen zu werden, indem er sagt: „Dieses Mal bin ich zurückgekommen, weil ich Glück hatte, aber beim nächsten Mal bin ich mir nicht sicher, was passieren wird.“ passieren."