Nepalesische Arbeiter kämpfen gegen die Schuldenknechtschaft des „Haruwa-Charuwa“-Systems

„Wir sind wie die mittelalterlichen Leibeigenen, die einem König dienen. Unsere Rolle im Leben besteht darin, Diener reicher Männer zu sein, die riesiges Land besitzen, es aber nicht selbst bewirtschaften können“, sagt Raj Kumar Mahato.

Schuldknechtschaft unter dem 'haruwa-charuwa'-System

Kürzlich kehrte Mahato nach seiner Arbeit in Saudi-Arabien nach Nepal zurück und wurde zu einem lokalen Aktivisten, der gegen ein System der Zwangsarbeit kämpft Haruwa-Charuwa. Haruwa ist ein Begriff, um einen Arbeiter zu beschreiben, der Land für andere pflügt, während Charuwa sind die Arbeiter, die Vieh hüten.

Der Haruwa-Charuwa Grundbesitzer privilegierter Kasten nutzen arme Bewohner aus, indem sie ihnen Kredite zu extrem hohen Zinssätzen anbieten. Die Arbeiter müssen dann jahrelang, ja sogar über Generationen hinweg arbeiten, in einem vergeblichen Versuch, die Kredite zurückzuzahlen – eine scheinbar endlose Falle der Schuldknechtschaft.

Al Jazeera Berichte:

Laut einem 2013 von der Internationalen Arbeitsorganisation (ILO) veröffentlichten Bericht über Zwangsarbeit im nepalesischen Landwirtschaftssektor sind überwältigende 95 Prozent der im Haruwa-Charuwa-System beschäftigten Haushalte Opfer von Zwangsarbeit.

Nepals Dalit-Gemeinschaft, die niedrigste Gruppe im komplexen hinduistischen Kastensystem, ist die am stärksten ausgebeutete im Haruwa-Charuwa-System. In allen Bereichen ihres Lebens diskriminiert, geraten arme Dalits in Schuldenfallen, die ihnen von Grundbesitzern aus privilegierten Kasten gestellt werden.

Die Haruwa-Charuwa-Arbeiter schuften während der landwirtschaftlichen Hauptsaison oft von morgens bis abends, erhalten aber eine minimale Entschädigung für ihre Arbeit.

Flucht in den Golf

Technisch heißt es in Nepals Bonded Labour (Prohibition) Act von 2002: „Niemand darf jemanden als Zwangsarbeiter behalten oder beschäftigen.“ Dies hat jedoch die Schuldknechtschaft und Zwangsarbeit im ländlichen Nepal nicht beendet, was dazu führt, dass viele arme Dorfbewohner eine Beschäftigung als Wanderarbeiter im Golf suchen.

Die Beschäftigungsstruktur sieht Mahato grundsätzlich gleich: „Die Bezahlung war besser, Unterkunft und Verpflegung wurden gestellt, aber am Ende des Tages habe ich trotzdem für einen reichen Mann gearbeitet. Es gibt niemanden, der uns und unseren Problemen zuhört, der mitfühlend ist. Ein armer Mann zu sein wird immer schwer sein, sei es in Nepal oder Saudi-Arabien.“

Mehr vom Gleichen?

Darüber hinaus bringt die Migration in den Golf verarmte Arbeitnehmer in unfaire Geschäfte mit Personalvermittlungsagenturen, von denen viele exorbitante Gebühren erheben, die Nepals gesetzliche Obergrenze von 10,000 Rupien (82 US-Dollar) für Rekrutierungsgebühren, die Arbeitnehmern in Rechnung gestellt werden, verletzen. Auch hier wurden mit wenig Vermögen und wenig Geld dieselben Arbeiter ausgebeutet Haruwa-Charuwa darauf zurückgreifen, dieselben reichen Landbesitzer um Kredite zu bitten, um die illegalen Anwerbegebühren zu bezahlen.

„Nur wenige widersetzen sich dem Haruwa-Charuwa-System. Wer will sich schon für arme Menschen einsetzen? Niemand. Reiche Landbesitzer müssen ihre Einstellung zur Sklaverei ändern; wir müssen es besser machen“, sagte Mahato,

„Vergiss die Politiker, sie haben keine Ahnung, was es heißt, eine Art Sklave zu sein. Sie kommen während der Wahlen vorbei, skandieren Slogans und versprechen, das System auszulöschen, aber sobald sie gewählt sind, vergessen sie uns. Werden Parlamentarier jemals auf unsere Stimmen hören?“